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【转载】引用 一篇老祖宗写下教你如何看透人性的千古奇文  

2017-07-26 09:30:22|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【转载】引用 一篇老祖宗写下教你如何看透人性的千古奇文 - 梦儿 - 梦儿的博客

一篇老祖宗写下教你如何看透人


五代、北宋之间,有位道教学者陈希夷,就是传说中知名的〝陈抟老祖〞,他主张以睡眠来休养生息。由于他时常一睡就是数日,被称为〝睡仙〞。陈希夷留下一篇传世代表作,名《心相篇》,取〝相由心生〞之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰监》更为大气,颇有止恶扬善之功。由于内容均阐述人生道理,读之耐人寻味。


读此文,可知人们时时处处是在受果报,时时处处又在种业因;只要改种业因,就能转变果报;而转变的关键就在〝心〞,因为〝心能转业〞,所以〝相随心转〞。

今原文加译文呈现,摘选部分,供大家一观:

心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。 
译文:心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。

出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。 
译文:买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。

消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。 
译文:耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。

心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。 
译文:一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。

转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。 
译文:翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。

轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。 
译文:动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。

小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。 
译文:小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。

欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。 
译文:恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。

开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。 
译文:平时〝为国献身、为朋友献身〞的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的〝深交〞实际上很平常。

处大事不辞劳怨,堪为桥梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。 
译文:能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。

与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。 
译文:跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。

迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。 
译文:寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。

贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。 
译文:趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。

愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。 
译文:说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。

患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。 
译文:在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人,如果读书走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。

鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。 
译文:节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。

弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。 
译文:不要把爱占小便宜为“守成”,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。

处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。 
译文:处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。

有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。 
译文:有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。

知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。 
译文:知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。

忮(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。 
译文:不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。

不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。 
译文:只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。

过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。 
译文:过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易伤人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。

乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。 
译文:乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。

好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。 
译文:喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。

责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,尽堪救患扶灾。 
译文:指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。

曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。 
译文:自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。

易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。 
译文:易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。

好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。 
译文:争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。

喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。 
译文:不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。

济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。 
译文:救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。

甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安閒。 
译文:甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安閒。

得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。 
译文:荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。

无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。 
译文:无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。

积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
译文:积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。

人事可凭,天道不爽。 
译文:可以凭藉人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。

如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。 
译文:为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。

如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。 
译文:为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。

如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。 
译文:为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。

何知端揆首辅?常怀济物之心。 
译文:什么人能当宰相?常怀济物之心的人。

何知拜将封侯?独挟盖世之气。 
译文:什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。

何知建牙拥节?气概凌霄。 
译文:什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。

何知丞簿下吏?量平胆薄。 
译文:为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。

何知明经教职?志近行拘。 
译文:为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。

若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。 
译文:说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。

多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。 
译文:多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。

信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。 
译文:骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。

知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福! 
译文:知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,祸也能转为福报。

心相篇》以〝心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知〞为纲,阐明〝心相〞的理论与实践,列举吉凶祸福之征兆,寿夭贵贱之标志;均处世待人之格言,实千古不易之定论;末后劝人〝知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福。〞

阅读此文,读者既可用以对照修心,防非止恶;又可用于择交观人,亲贤远佞。《心相篇》是修心、积德、造命的有益读物。                                                          
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